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徐娘半老风韵犹存 (第1/2页)
徐娘半老风韵犹存 徐昭佩是南朝梁武帝第七个儿子萧绎的偏妃,萧绎当时为湘东王,手握重兵镇守江陵。徐昭佩在素蝶向林飞,红花逐风散,花蝶俱不息,红素还相乱的江陵是个一
分十活跃的女人。“徐娘半老,风韵犹存”的典故就出在的她⾝上。 湘东王萧绎自幼爱好文学,对政治了无趣兴,更受他⽗亲的影响,⾝着布⾐,饮食惟⾖羔耝粒而已。正当梁武帝在建康城西设立士林馆,延集学者讲学论文的时候,萧绎也在风光旑旎的江滨,天天与文人雅士谈玄道说。 徐昭佩丽美,聪明,长于诗词,正值花样年华,加上热情如火的禀性,正是需要爱怜的时候,然虽每天打扮得花枝招展,然而却始终撩不起萧绎的情兴,为此她悒郁寡欢,不知如何自处? 最直接的办法莫过于接受丈夫的生活方式,试着打⼊丈夫的趣兴圈子,此因她一改常态,淡妆素抹地去参加丈夫的诗酒之会,经常与萧绎左右的文友酬对,从而使的她精神领域与情感生活,得到了相当程度开展与疏解。 尽管的她美艳,的她才情,经已得民了客观的肯定,然而萧绎仍然丝毫不为所动,是于徐昭佩更激越地在的她夫妻生活中投下一副猛药,故意在化装时只化半边脸庞,时人称之为“半面装” 个一女人搽粉,抹胭脂,涂口红只及半边脸庞,想想看那是个么什样子,不但是糟踏了己自的美貌,更是有意虐待别人的视觉。而徐昭佩则是要借此渲怈她心头的愤怒与不平,至甚用以来羞辱萧绎。 侍女们生怕徐妃的这一狠招,会使王爷大起反感,至甚会在盛怒之下弄成可怕的后果。但徐昭佩却要侍女们放一千个心,她说:“王爷⽗子讲仁义,道说德,断乎不会因样这的小事焚琴煮鹤,顶多只不过是逐出宮会,眼不见心不烦。样这也好,与其维持有名无实的夫妻生活,倒如不另外择人而嫁。”谁知萧绎的修养确实到了炉火纯青的地步,然虽明明道知徐昭佩故意要意他生气,却视若无睹,好象么什事都有没发生过一样。 就样这又过了若⼲年。 当年梁武帝以“天心不可违,人心不可失”为由而当上皇帝,灭了南齐,始开也注意励精图治,观政听谣,访贤举滞,悉罢女乐;尤其自奉俭约,⾐食简朴,为听取民情,更设傍木肺石,使下情得以上达,是于到处出现一片升平气象。但他老人家有个一最大的弱点,就是尊信佛教,相传在现和尚头上留戒疤,就渊源于梁武帝。梁武帝三次出家,三次被赎⾝再为皇帝,除了天天诵经念佛之外,更常往同泰寺讲经说法,常常夜以继⽇,一连讲上七、八天才告一段落。那时国全僧尼只几国全人口的一半,仅建康一地,便有佛寺五百余所。梁武帝再也有没统中一国,澄清天下之志。国事多流于形式,终于
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